近期，由鄭曉龍導(dǎo)演，關(guān)曉彤、胡軍、姜文等主演的電影《圖蘭朵：魔咒緣起》在國內(nèi)上映。

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魔咒緣起，抑或火藥西行

要說大眾對于《圖蘭朵》的印象，一般是意大利作曲家賈科莫·普契尼根據(jù)童話《杜蘭鐸的三個(gè)謎》改編的歌劇。如果說該歌劇是西方人編撰的東方愛情故事，那么本次中國團(tuán)隊(duì)操刀的《圖蘭朵：魔咒緣起》，則著力于重新解讀這個(gè)故事。

美麗的圖蘭朵家在何處？又因何成魔？電影如此演繹：元朝皇帝征戰(zhàn)鄰國馬爾維亞，獲得魔法三色鐲，可不料元朝公主圖蘭朵誤戴手鐲受到詛咒。

后來，馬爾維亞王子卡拉夫流亡到中國，不僅機(jī)緣巧合與圖蘭朵公主成為情侶，助其解開三色鐲魔咒，還在公主和反派同歸于盡之時(shí)，得到她的嫁妝——焰火制造的秘密。
 

后來，卡拉夫帶著對圖蘭朵公主的無盡思念回到馬爾維亞，西方人也就學(xué)會(huì)了制造美麗的焰火。因此，這部電影也被一些網(wǎng)友戲稱為“中國火藥西行記”。

焰火制造的秘密，實(shí)際上也就是火藥技術(shù)。起源于中國的火藥究竟是如何流傳到西方的？是否真如電影演繹，是某位中國公主與他國和親的“成果”，還是另有一番不為人知的故事？

這是一個(gè)值得深究的話題。


求仙問道，終致火藥誕生

眾所周知，火藥是中國古代四大發(fā)明之一。早在先秦時(shí)期，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的中國古代文明就在對礦物質(zhì)的初步認(rèn)知基礎(chǔ)上，逐漸形成了陰陽五行理論。到了秦漢兩朝，陰陽五行理論、岐黃之學(xué)、神仙方術(shù)等融合產(chǎn)生了道教的主要法術(shù)——煉丹術(shù)，并與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)開始互相影響。

由于煉丹術(shù)講求通過雜煉礦石草木等物質(zhì)獲得仙丹妙藥，因此醫(yī)、道兩方面都對無機(jī)礦物質(zhì)的藥用功能進(jìn)行了大量探索。也正是在此過程中，煉丹家發(fā)現(xiàn)了硝、硫、炭等混合物的爆燃爆炸功能，進(jìn)而有意識地加以利用。于是，這種煉丹工作的“附贈(zèng)品”被命名為“火藥”。

煉丹家發(fā)明火藥后，起先將其作為“獨(dú)家秘方”嚴(yán)加保護(hù)，之后才逐漸傳出，并從唐朝末期開始用于軍事目的。隨后的宋元兩朝三百多年中，中國古人又創(chuàng)造發(fā)展出多種用火藥做飛行動(dòng)力的武器（即火器），如火藥箭、火槍、火銃等，標(biāo)志著世界戰(zhàn)爭史正式從冷兵器時(shí)代走向火器時(shí)代。

值得一提的是，由于早期火器的創(chuàng)造者中有不少人是精通火藥技術(shù)的煙火工匠，中國古人在這段時(shí)期也開始用火藥制作煙火用于娛樂。事實(shí)上，煙火工匠的一些嘗試又反過來啟發(fā)了軍用火器的創(chuàng)制。

戰(zhàn)事頻繁，火藥技術(shù)外傳

火藥從最早求仙問道的“副線產(chǎn)品”，到千百年后在宋元時(shí)期全面“開花”，還要?dú)w因于特殊的時(shí)代背景。雖然北宋朝廷有心保密，曾于公元1076年下令，禁止商販向遼國銷售硝石和硫磺。但數(shù)百年間，宋、遼、西夏、金、蒙古長期對抗?fàn)帒?zhàn)，還是推動(dòng)了火藥火器技術(shù)在各方傳播擴(kuò)散。

例如，一開始，金人并沒有火器。《襄陽守城錄》記載，公元1207年，守將趙淳用霹靂炮和火箭偷襲沒有火器的金營，致金人潰敗。后來，金人在與宋作戰(zhàn)時(shí)，尤其注重搜羅掌握火藥火器技術(shù)的工匠，很快也擁有了火器。到了公元1232年，蒙古軍進(jìn)攻金都汴京，金軍已會(huì)用“震天雷”（鐵制炸彈）和“飛火槍”抵御蒙古軍了。

火藥技術(shù)是如何傳到西方的呢？學(xué)界普遍認(rèn)為，中國的火藥火器技術(shù)，是在宋元之際，隨著蒙古大軍西征的鐵蹄，經(jīng)由阿拉伯國家傳到了歐洲。適逢歐洲文藝復(fù)興，科學(xué)技術(shù)發(fā)展，資本主義萌芽，殖民主義興起，火藥火器受到高度重視。

定性、定量的實(shí)證科學(xué)方法，讓歐洲人研發(fā)出濕式火藥炮制方法，并可按照精確的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)鑄造火器。16世紀(jì)用幾何算術(shù)來操作的歐洲火炮從16世紀(jì)開始，中國火藥火器技術(shù)逐漸落后于歐洲，甚至開始努力引進(jìn)、仿制西方火器。兩百多年后，正是這些在火藥火器技術(shù)上“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的歐洲人，最終用堅(jiān)船利炮給中華民族帶來最致命、最沉痛的打擊。

主要參考文獻(xiàn)：
[1]倪方六.火藥是怎么傳到西方的？[J]智慧中國,2017(08):76~78.
[2]易弘揚(yáng)，白鴻葉.16世紀(jì)中西方火器的特點(diǎn)及《神器譜》對歐洲火器的改良.[J]江蘇科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019(09):20~25.

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