中國古代典籍中，就有對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行命名的記載。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣以后，在對(duì)臺(tái)灣地名的命名時(shí)，更是有意將中國傳統(tǒng)文化理念融入臺(tái)灣地名中，突顯了其反清復(fù)明的政治理想和儒家王道的治國思想以及軍隊(duì)的軍制名稱，政治思想十分濃厚。清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后，廢除明鄭時(shí)期的政治性地名，大陸移民在開發(fā)臺(tái)灣的過程中，主要依據(jù)中國傳統(tǒng)地名的命名原則為臺(tái)灣地名命名。日本占據(jù)臺(tái)灣后，力圖改變臺(tái)灣地名中的中國意識(shí)，除了對(duì)原地名大量改動(dòng)外，還命名了一些日式地名，使臺(tái)灣地名染上殖民地色彩。臺(tái)灣光復(fù)以后，臺(tái)灣當(dāng)局基本上消除日式的地名，并把大中國意識(shí)貫穿于臺(tái)灣地名的命名中，使臺(tái)灣地名成為中國版圖的縮影。但在20世紀(jì)90年代以后，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力日漸猖獗，在地名問題上，妄圖以改變臺(tái)灣地名的方式，實(shí)施其“去中國化”方針。本文擬從臺(tái)灣地名的產(chǎn)生及演變，探討臺(tái)灣地名中的中國意識(shí)及其影響。
臺(tái)灣位于中國東南海面上，與福建省相望，陸地包括臺(tái)灣島、澎湖列島、蘭嶼、釣魚島、赤尾嶼等島嶼。從地質(zhì)演變分析，臺(tái)灣在遠(yuǎn)古時(shí)期與大陸相連，后陸地下沉，成為臺(tái)灣海峽，臺(tái)灣才成為島嶼，大陸居民與臺(tái)灣的往來源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于臺(tái)灣與大陸的淵源關(guān)系，中國很早就有關(guān)于臺(tái)灣的地名。周代時(shí)稱“岱輿”、"員嶠”；戰(zhàn)國時(shí)稱“島嶠”；秦朝時(shí)稱“瀛洲”；漢朝稱“東夷”。然而，這都是對(duì)東南海外島嶼的泛稱。三國時(shí)期稱“夷洲”，而且吳國的船隊(duì)到達(dá)被稱為“夷洲”的臺(tái)灣。南北朝時(shí)稱“琉求”，隋朝的船隊(duì)到達(dá)此地。唐、宋以后，大陸與臺(tái)灣的交往日益頻繁。元朝稱“瑠求”、“琉球”；明朝時(shí)，官方對(duì)臺(tái)灣的命名有“小琉球”、“小東”、“小番”。明代學(xué)者兼旅行家陳第，于萬歷三十一年（1603）初隨明將沈有容赴臺(tái)灣，著有《東番記》，稱臺(tái)灣為“東番”。《明史》載：“雞籠山，在彭湖嶼東北，故名北港，又名東番。”
明天啟四年（1624）七月，荷蘭人撤離澎湖到臺(tái)灣，從臺(tái)灣西南的鹿耳門進(jìn)入當(dāng)時(shí)稱為臺(tái)灣的一鯤鯓島，并開始筑城垣，初名為奧倫治（orange）城，至天啟七年更名為熱蘭遮（zeelandia）城，即后來所稱的紅毛城或王城、赤嵌城、安平城、臺(tái)灣城，成為荷蘭駐臺(tái)長(zhǎng)官的駐在地及統(tǒng)治中心。赤嵌城北對(duì)岸的北線尾，逐漸成為繁華街市，南明永歷七年（1653），荷蘭人又于此地筑城，稱為普羅文查城，即后來所稱的紅毛樓或赤嵌樓。荷蘭人將其作為商務(wù)、政務(wù)機(jī)關(guān)中心。其后又在魍港（wangkan）等地建筑炮臺(tái)，以防北部海岸。至此，荷人以臺(tái)南為首府，以一鯤鯓島為貿(mào)易地點(diǎn)，在荷蘭東印度公司控制下，統(tǒng)治臺(tái)灣。荷蘭人侵入臺(tái)灣后，其擴(kuò)張勢(shì)力逐步深入臺(tái)灣各地，對(duì)臺(tái)灣土著先住民大加撻伐，迫其歸順臣服，并用荷蘭語對(duì)先住民居住地進(jìn)行命名。
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后對(duì)臺(tái)灣的政治性命名
南明永歷十五年（1661），鄭成功率軍前往臺(tái)灣。在鄭成功軍隊(duì)的進(jìn)攻下，荷蘭殖民者終于同意放棄在臺(tái)灣的殖民利益，將臺(tái)灣歸還中國。永歷十五年五月初，鄭成功“改赤嵌地方為東都明京（鄭經(jīng)該東都為東寧），設(shè)一府二縣；以府為承天府，縣為天興縣、萬年縣。······改臺(tái)灣為安平鎮(zhèn)。”鄭成功稱臺(tái)灣為東都，改荷蘭人建的赤嵌城為明京，表示其為大明王朝的疆土，表達(dá)恢復(fù)大明王朝之志；建承天府，設(shè)天興縣和萬年縣，都表示反清復(fù)明、建立臺(tái)灣根據(jù)地是順承天意，疆土萬年永固的意思。為了懷念家鄉(xiāng)，鄭成功改荷蘭人建的熱蘭遮城為安平鎮(zhèn)。通過對(duì)臺(tái)灣地名的修改、命名，鄭成功把中國意識(shí)貫穿到臺(tái)灣地名中，并在地名中包含反清復(fù)明的政治理念，充分體現(xiàn)地名的文化內(nèi)涵。鄭成功的幕僚盧若騰得知鄭成功實(shí)行軍屯以解糧荒，寫了《海東屯卒歌》表示關(guān)切。這首詩把臺(tái)灣稱為海東，后來海東成為臺(tái)灣的別稱。
鄭成功去世后，明鄭政權(quán)內(nèi)部紛爭(zhēng)，勢(shì)力削落。鄭經(jīng)繼位后，感到與清朝對(duì)抗已力不從心，對(duì)鄭成功的政策和部屬作了較大調(diào)整，任用陳永華管理行政，求偏安以等待時(shí)機(jī)成為主導(dǎo)思想。他改東都為東寧，改天興與萬年二縣為州。增設(shè)安撫三司，南北路和澎湖各一?；鶎有姓M織方面，劃分府治為東安、西定、寧南、鎮(zhèn)北等四坊，意思是在安定東、西、南的基礎(chǔ)上，鎮(zhèn)住北方的滿夷。還將漢人集聚區(qū)域劃分為文賢、仁和、永寧、新昌、仁德、義仁、崇德、長(zhǎng)治、維新、嘉祥、仁壽、武丁、廣儲(chǔ)、保大、新豐、歸仁、長(zhǎng)興、永康、永豐、新化、永定、善化、感化、開化等24個(gè)里。這些里的地名均取自中華傳統(tǒng)文化中含有吉祥、教化、儒家思想的詞語。
清朝不承認(rèn)鄭經(jīng)把臺(tái)灣稱為東寧，在同明鄭政權(quán)的談判中，把東寧稱為“臺(tái)灣”?？滴醢四辏滴醯勖鞔_指出：只要鄭經(jīng)“果遵制剃發(fā)，高爵厚祿，朕不惜封賞。即臺(tái)灣之地，亦從彼意，允其居住。”在這里，康熙明確把鄭經(jīng)占領(lǐng)的臺(tái)澎地區(qū)統(tǒng)稱為臺(tái)灣。
清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后臺(tái)灣地名的閩粵情結(jié)
康熙二十二年（1683）清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后，對(duì)明鄭時(shí)期認(rèn)同明朝的地名十分反感，廢除明鄭的東寧、承天府、天興州、萬年州等地名，設(shè)立臺(tái)灣府，下轄臺(tái)灣、鳳山、諸羅三縣，隸于福建省。
臺(tái)灣原是是閩南人民與臺(tái)灣先住民最頻繁往來的地區(qū)之一。這地方原本只是露出海上的沙洲島嶼，與臺(tái)南市隔著臺(tái)江內(nèi)海。當(dāng)時(shí)，閩南人把這些沙洲島嶼形象地命名為鯤鯓，意思是如大魚一樣浮在海面上。當(dāng)時(shí)海上排列七個(gè)島嶼，閩南人依次稱為一至七鯤鯓，其中一鯤鯓面積最大。當(dāng)時(shí)這地方的先住民是西拉雅族平埔社，他們稱一鯤鯓的讀音為Tayovan。閩南人根據(jù)這個(gè)讀音譯成漢字，讀音由于閩南不同地方人的方言差異，有大員、臺(tái)灣、臺(tái)窩灣、大灣等。其中大員和臺(tái)灣最常見，且閩南語讀音相同。1624年，荷蘭人從澎湖撤退到鯤鯓島，沿用“臺(tái)灣”（Tayoan，Taiwan，Taoao）的讀音稱呼一鯤鯓。荷蘭人在臺(tái)灣筑堡壘，閩南人稱大員城或臺(tái)灣城。至清朝統(tǒng)一臺(tái)灣，臺(tái)灣作為指稱全臺(tái)的行政地名才正式確立。至于鳳山、諸羅也是臺(tái)灣原有的地名，以山為名?？梢钥闯?，清朝最初對(duì)臺(tái)灣地名的命名原則，反對(duì)注入意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，而以自然形成的實(shí)體來命名。
康熙四十年（1701）以后，大陸人民由于生存壓力，又開始大量遷到臺(tái)灣，最初由于限制廣東籍遷臺(tái)，遷往臺(tái)灣的主要是福建閩南移民。雍正以后，放松對(duì)廣東籍移民的限制，客家人開始大批前往臺(tái)灣。由于閩、粵族群的大量遷入，加快了臺(tái)灣的開發(fā)建設(shè)速度，移民聚落不斷產(chǎn)生和發(fā)展，使行政建制不斷增加，地名迅速擴(kuò)展。到1885年臺(tái)灣正式建省，臺(tái)北成為省城。
臺(tái)灣在大陸移民辛勤開發(fā)下，到割讓臺(tái)灣給日本前，清朝基本上已完成拓墾規(guī)模，建立完整的行政區(qū)域，并根據(jù)移民們拓墾過程中按天然地形、墾殖先后、聚落分布、灌溉溝渠及市集生活圈等漢族傳統(tǒng)命名方式，對(duì)地名給予有意義的命名。在先住民地區(qū)，則根據(jù)先住民的讀音譯成漢字地名，這樣就使臺(tái)灣地名如雨后春筍般涌現(xiàn)。其中有兩類地名具有十分明顯的中國意識(shí)。
一是冠籍地名。清代閩、粵人民由于生活所迫遷徙臺(tái)灣，但他們十分思念家鄉(xiāng)，其安土重遷之情，表現(xiàn)在其移居地所建的新聚落，不少是冠以故鄉(xiāng)閩、粵二省各府所轄的縣名，形成冠籍地名。
福建省泉州府：如泉州厝，在臺(tái)北縣淡水鎮(zhèn)忠寮里。安溪藔，在新竹縣竹北鄉(xiāng)十興村。同安厝，在臺(tái)中市南屯區(qū)春社里。銅安厝，在臺(tái)中縣犬甲鎮(zhèn)銅安里。同安宅，在高雄縣永靖鄉(xiāng)同安、同仁等村。南安，在高雄縣田寮鄉(xiāng)三和、南安、大同、田寮等村。
福建省漳州府：如南靖厝，在臺(tái)北縣鶯歌鎮(zhèn)南靖里。南靖，在嘉義縣水上鄉(xiāng)靖和、南和、美源等村。漳州蒙，在臺(tái)北縣林口鄉(xiāng)。漳浦坑，在清代臺(tái)北縣鶯歌鎮(zhèn)。樟浦藔，在南投縣南投鎮(zhèn)鳳鳴里。平和厝，在云林縣虎尾鎮(zhèn)平和里。詔安厝，在彰化縣和美鎮(zhèn)詔安里。云霄街，在臺(tái)南市北區(qū)內(nèi)崇安街內(nèi)。
福建省其他州府：如龍巖厝，在云林縣元長(zhǎng)鄉(xiāng)龍巖、西莊等村。龍巖，在云林縣褒忠鄉(xiāng)龍巖村。永定，在臺(tái)中市南屯區(qū)永定里。永定厝，在云林縣二侖鄉(xiāng)永定、定安等村。興化店，在臺(tái)北縣淡水鎮(zhèn)興仁里。興化坑，在基隆市七堵區(qū)內(nèi)。興化廍，在嘉義縣中埔鄉(xiāng)金蘭、富收等村。興化厝，在云林縣土庫鎮(zhèn)興華村。福州厝，在臺(tái)中縣龍井鄉(xiāng)麗水村。
廣東省潮州府：如大埔，在苗栗縣苑里鎮(zhèn)錦山、蕉埔等里。大埔厝，在臺(tái)中縣潭子鄉(xiāng)大豐村。后大埔，在嘉義縣大埔鄉(xiāng)和平、永樂、茄草、西嶼等村。大莆林，在大林鎮(zhèn)東林、西林等里。前大埔，在臺(tái)南縣東山鄉(xiāng)東原、嶺南等村?；輥碡龋谂_(tái)中市西屯區(qū)惠來里。潮洋，在臺(tái)中市西屯區(qū)潮洋里。潮洋厝，在彰化縣溪洲鄉(xiāng)潮洋、張厝、菜公等村。潮州，在屏東縣潮州鎮(zhèn)潮州、光華、同榮、三星、彰城等里。饒平厝，在彰化縣田尾鄉(xiāng)饒平、陸宜等村。海豐坡，在桃園縣大園鄉(xiāng)埔心村。海豐侖，在彰化縣田尾鄉(xiāng)陸豐、海豐等村。海豐仔，在嘉義縣溪口鄉(xiāng)海瀛村。海豐厝，在臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)玉豐里。鎮(zhèn)平，宜蘭縣員山鄉(xiāng)同樂里。
臺(tái)灣行政地名中因地緣以福建祖籍居住地命名的冠籍地名如：臺(tái)南市安平區(qū)；臺(tái)南市南區(qū)同安里；宜蘭縣蘇澳鎮(zhèn)永春里；臺(tái)中縣大甲鎮(zhèn)銅安里；彰化縣彰化市安溪里，鹿港鎮(zhèn)詔安里；云林縣二侖鄉(xiāng)永定村，褒忠鄉(xiāng)龍巖村，臺(tái)西鄉(xiāng)泉州村；臺(tái)南縣麻豆鎮(zhèn)晉江里，佳里鎮(zhèn)漳洲里、海澄里；高雄縣梓官鄉(xiāng)同安村；屏東縣潮州鎮(zhèn)永春里、里港鄉(xiāng)永春村，南州鄉(xiāng)同安村；臺(tái)北市信義區(qū)永春里、惠安里；高雄市鼓山區(qū)惠安里、小港區(qū)海澄里；臺(tái)中市南區(qū)平和里、西區(qū)平和里、南屯區(qū)永定里、北屯區(qū)平和里；臺(tái)北縣三重市同安里、中和市連城里、鶯歌鎮(zhèn)南靖里、三峽鎮(zhèn)安溪里、石碇鄉(xiāng)永定村；臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)詔安里等。這種積淀著閩臺(tái)地緣信息的“冠籍地名”，是臺(tái)灣民眾對(duì)大陸家鄉(xiāng)的認(rèn)同，他們認(rèn)為在臺(tái)灣新開辟的聚落是家鄉(xiāng)的延伸與擴(kuò)展，是第二故鄉(xiāng)。
二是冠姓地名。清代臺(tái)灣的移民社會(huì)，以宗族血緣相互集結(jié)，常結(jié)合形成一個(gè)聚落或聚落的一部分，形成冠姓地名。就是是指以血緣關(guān)系組合，同姓聚族而居并在聚居地名前加上本族姓氏而形成的地名。這種地名，在臺(tái)灣南部的農(nóng)村比較多。例如，臺(tái)南縣的謝厝寮，迄今謝姓仍占半數(shù)；六甲鄉(xiāng)的三姓寮，就是陳、黃、吳三姓移民所創(chuàng)建。后世雖因招贅婚姻關(guān)系或形成街鎮(zhèn)聚落后，異姓遷入，然有部分仍保留其地名。在當(dāng)今臺(tái)灣地名中，有不少姓后附加“厝”、“厝莊”、“藔”、“厝藔”等的地名。當(dāng)前臺(tái)灣行政地名中因血緣為居住地命名的冠姓地名如：嘉義市東區(qū)盧厝里，西區(qū)劉厝里；彰化縣鹿港鎮(zhèn)郭厝里，鹿港鎮(zhèn)廖厝里；南投縣集集鎮(zhèn)吳厝里；云林縣麥寮鄉(xiāng)施厝村；麥寮鄉(xiāng)雷厝村，四湖鄉(xiāng)蔡厝村，四湖鄉(xiāng)林東村、林厝村，口湖鄉(xiāng)謝厝村；臺(tái)南縣鹽水鎮(zhèn)孫厝里，西港鄉(xiāng)劉厝村，善化鎮(zhèn)胡厝里，安定鄉(xiāng)蘇厝村，歸仁鄉(xiāng)辜厝村、許厝村；高雄縣林園鄉(xiāng)龔厝村，岡山鎮(zhèn)劉厝里，湖內(nèi)鄉(xiāng)葉厝村；屏東縣鹽埔鄉(xiāng)彭厝村；臺(tái)中市北區(qū)邱厝里、賴厝里、賴村里；臺(tái)北縣樹林市彭厝里；臺(tái)中縣清水鎮(zhèn)楊厝里、吳厝里；云林縣斗六市江厝里，西螺鎮(zhèn)吳厝里，北港鎮(zhèn)劉厝里，侖背鄉(xiāng)羅厝村，四湖鄉(xiāng)施湖村；嘉義縣六腳鄉(xiāng)蘇厝村等。
冠籍地名和冠姓地名是中華地名文化的特征之一，這種“冠姓地名”在臺(tái)灣聚落發(fā)展史上有許多，反映了臺(tái)灣民眾對(duì)大陸家鄉(xiāng)和祖先的認(rèn)同，體現(xiàn)了臺(tái)灣地名中的中國意識(shí)。
日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣地名的殖民化改變
日本占據(jù)臺(tái)灣初期，主要是派軍隊(duì)實(shí)行占領(lǐng)。在統(tǒng)治穩(wěn)定后，日本民眾才陸續(xù)移入，他們主要居住在臺(tái)灣的沿海城鎮(zhèn)及交通發(fā)達(dá)的地區(qū)，1943年最多有39萬7千人。
日本為了達(dá)到永久占據(jù)臺(tái)灣的目的，治臺(tái)方針采用同化政策，對(duì)原有地名作了一些更改，企圖抹殺地名的中國意識(shí)，使民眾認(rèn)同日本國。如臺(tái)北市、臺(tái)中市，以及陸續(xù)升為市的基隆市、高雄市、新竹市、嘉義市、彰化市、屏東市、宜蘭市等的大區(qū)域地名“大字”全部更名為“町”，如臺(tái)北市有占亭町、西園町、龍山寺町、西門町、永樂町等，臺(tái)中市有綠川町、千歲町、村上町、木下町等，基隆市有日新町、明治町、大正町、昭和町等，高雄市有北野町、堀江町等，使臺(tái)灣地名顯現(xiàn)殖民化的特征。
1920年9月1日，日本在臺(tái)灣實(shí)施大規(guī)模地方行政區(qū)域改革，將原來的里、堡、鄉(xiāng)、澳、街、莊、鄉(xiāng)、社的大小地區(qū)劃分全部廢止，除白東廳、花蓮港廳及增設(shè)的嘭湖廳外，廢廳設(shè)州、州下廢支廳設(shè)郡市，郡下廢區(qū)、堡、里、澳、鄉(xiāng)，而設(shè)莊、街，使得原本清朝200多年來移民所創(chuàng)建沿襲的100多處街、莊聚落地名都發(fā)生了變化。
這次大規(guī)模調(diào)整行政區(qū)域的同時(shí)，日本的臺(tái)灣殖民政府對(duì)地名進(jìn)行大規(guī)模改變，一般地名有三個(gè)更動(dòng)方式：一是恢復(fù)舊地名，即將少部分地名改回明鄭時(shí)期的“里名”；二是將地名蛻變?yōu)槿帐降孛?，乍看雖然與原地名不相關(guān)，但命名大多根據(jù)福佬話的讀音，再以日語“音讀”的近音漢字代替；三是以往三個(gè)字地名，全部改為二個(gè)字，并用近似雅字音或取其意來代替，不然就另取一個(gè)與原來不相關(guān)的地名。這次地名更改反映了日本族群侵入臺(tái)灣對(duì)臺(tái)灣地名變化的影響。
日本移民多的地方，就直接改為日式地名。如：花蓮縣吉安鄉(xiāng)，光復(fù)前稱吉野，是日本移民村，光復(fù)后改稱吉安?；ㄉ徔h壽豐鄉(xiāng)，境內(nèi)于1912年創(chuàng)建一日本移民村豐田村，地名壽豐取光復(fù)前壽村之“壽”，與豐田村“豐”字并為壽豐。臺(tái)東縣鹿野鄉(xiāng)，1917至1919年日本移民在此形成聚落，鑒于附近有鹿寮莊名，乃命名為鹿野，今沿襲其名。臺(tái)東縣池上鄉(xiāng)，1919年日本長(zhǎng)野縣千曲川流域發(fā)生大水災(zāi)，將災(zāi)民45戶移住于此，以其在大水池西北方，故命名為池上。
與日語音相近的地名，或與日式地名相近，就改為日式地名。打貓街因“打貓”臺(tái)音與日語“民雄”近音，改稱“民雄”，為日式地名。湳仔因日語“名間”與臺(tái)音“湳仔”讀音近似，改稱“名間”，為日式地名。田中央因?yàn)榈孛只鴦h去“央”字，改為“田中”，有日式地名意味。茄苳腳因“茄苳”的臺(tái)語，與日語的“花壇”讀音近似，改為“花壇”，為日式地名。葫蘆墩泉甘土厚，所產(chǎn)“葫蘆墩米”品質(zhì)優(yōu)良，改稱“豐原”，取意日本神敕中“豐葦原之瑞穗之國”中的字句，為典型日式地名。頓物地名起源于光緒年間有“頓物潭”，意即丟棄穢物之潭，改稱“竹田”，像是日式地名。蚊蟀因與日語“滿州”音相近，故改稱為“滿州”，為日式地名。水尾原意廣闊原野，改稱“瑞穂”，取占日本神敕豐葦原的瑞穗國而命名，為日式地名。
日本人還任意對(duì)一些有文化內(nèi)涵的地名進(jìn)行改動(dòng)，以致原來中華文化內(nèi)涵的地名失去意義。如媽宮原轄現(xiàn)澎湖縣馬公鎮(zhèn)長(zhǎng)安、中央、復(fù)興、新復(fù)、啟明、重慶、光復(fù)、中興等里。位于澎湖本島西部，馬公灣西北側(cè)。媽宮街地名起源于埠頭祀媽祖而得名?，F(xiàn)馬公鎮(zhèn)中山路五十六號(hào)提標(biāo)舘，建于明萬歷二十一年，是臺(tái)灣省最古老的媽祖廟。媽宮于1920年改稱“馬公”，是岀自媽宮的同音異字。
在日本殖民政府對(duì)臺(tái)灣地名更改過程中，命名了一些具有日語特點(diǎn)的日式地名。臺(tái)灣光復(fù)后當(dāng)?shù)卣m然對(duì)有的日式地名進(jìn)行了更改，但由于大部分沿用1920年日本殖民政府更改過的地名，使有些日式地名被繼續(xù)使用而遺留下來，而被更改的日式地名基本上是在東部地區(qū)。
1945年臺(tái)灣光復(fù)以后，臺(tái)灣當(dāng)局在政治文化方面面臨三個(gè)任務(wù)，第一，要清除日本殖民勢(shì)力以及殖民文化的影響；第二，要鎮(zhèn)壓一些鼓吹“臺(tái)灣獨(dú)立“的人；第三，反對(duì)一部分知識(shí)分子崇尚西方民主、自由，完全西化的主張。
因此，臺(tái)灣當(dāng)局除了在政治、文化領(lǐng)域清除日本殖民殘余，打擊臺(tái)獨(dú)勢(shì)力，壓制西化主張外，還十分重視地名對(duì)民眾的教化作用，對(duì)一部分日式地名進(jìn)行重命名，對(duì)新發(fā)展的地區(qū)，由政府統(tǒng)一命名。在對(duì)地名命名的過程中，注重宣傳中國歷史文化，介紹中國大陸地理知識(shí)，強(qiáng)調(diào)民族倫理道德，推崇國家民族精英，灌輸三民主義與政治理想，增強(qiáng)民眾的中國意識(shí)。
在利用地名進(jìn)行社會(huì)教化方面，蔣介石帶頭實(shí)行。臺(tái)北附近有座草山，蔣介石改名為陽明山。這樣，通過地名使人們認(rèn)識(shí)了王陽明，宣傳了儒家思想。蔣介石還用儒學(xué)對(duì)臺(tái)北市區(qū)幾條東西向的主干道重新命名，從北往南依次是忠孝、仁愛、信義、和平。在蔣介石授意下，臺(tái)灣當(dāng)局釆用抽象、美化、雅化的原則，有意識(shí)地改變一些臺(tái)灣本土意識(shí)濃厚的地名，把中國意識(shí)融入新地名中，主要有以下幾種類型。
第一，通過改日式地名，消除殖民文化影響。如改花蓮地區(qū)的日式地名：日出改為電光里；小湊改為忠孝里；新港改為成功鎮(zhèn)；大濱改為博愛里；豐川改為國強(qiáng)里；宮下改為國富里；吉野改為福興村；賀田改為民主村；舟津改為化仁村；稻葉改為嘉豐村；森川改為大王村等。
第二，通過改變臺(tái)灣的地名或命名來表達(dá)鼓舞民氣、宣傳中華文化傳統(tǒng)、特別是傳統(tǒng)儒家思想的目的，以求社會(huì)安定與繁榮，希望藉此對(duì)人民潛移默化。例如以忠勇、忠冶、忠貞、大忠、忠和、忠覺、忠孝、孝義、孝廉、仁愛、仁德、仁美、仁安、仁和，仁壽、同仁、長(zhǎng)仁、信義、信忠、信賢、義方、義德、義和、義仁、街義、大義、正義、義興、和平、和睦、崇禮、大禮、賢孝、百忍、德厚、德茂、四德、頌德、智勇等等為村里、街道地名。
第三，通過改變地名或命名來宣傳三民主義的民族、民權(quán)、民生主義思想，追求禮運(yùn)大同篇的大同社會(huì)，強(qiáng)調(diào)不忘中國，要對(duì)未來充滿理想。這些地名包括民族、民權(quán)、民生、大同、法治、自強(qiáng)、博愛、中興、復(fù)興、興國、自由、平等、大平、力行、康樂、同樂、樂業(yè)、安樂、中庸、公正、行健、新生、真理、建國、五權(quán)、學(xué)進(jìn)、文明、光華、育英、光復(fù)等村里、街道地名。
第四，通過改變地名或命名來祈福，希望創(chuàng)造一個(gè)富庶安定社會(huì)。這些地名包括三合、雙賢、七賢、升平、泰和、康安、平安、泰安、順安、光明、慶和、長(zhǎng)平、茂興、興隆、泰興、德興、福仁、吉慶、五福、幸福、富貴、瑞豐、新豐、萬壽、萬安、康壽、永生、永豐、永寧、永興、永樂、永昌、永和、長(zhǎng)治等村里、街道地名。
第五，通過用大陸的地名來命名，希望臺(tái)灣民眾了解大陸，增強(qiáng)中國意識(shí)，主要用于都市聚落及主要道路名。就16縣治里名而言，有：會(huì)稽、武陵、長(zhǎng)安、西安、南安、興安、重慶、長(zhǎng)春、華北、華南、湖南、西湖等。
第六、通過用歷史上名人、偉人的名字、尊稱、字號(hào)等為地名，增強(qiáng)民眾對(duì)中國政治的認(rèn)同。這些地名主要有：中山（孫中山）、中正（蔣介石）、成功（鄭成功）、延平（鄭成功）、國圣（鄭成功）等。
這些社會(huì)教化取得十分廣泛的效果，人們從地名中了解了一些中國歷史文化和大陸地理狀況，陶冶了情操，增強(qiáng)了大中國的觀念。
然而這種地名的命名使“一名多地”的現(xiàn)象十分普遍。地名為一地的稱號(hào)，當(dāng)屬于一地專有名詞，然而命名者出于主觀愿望，使一些名詞成為許多村里的地名。如臺(tái)灣當(dāng)局大力宣揚(yáng)儒家思想，以大同命名的地名很多。在光復(fù)后的臺(tái)灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村里中，臺(tái)北市有大同區(qū)、宜蘭縣有大同鄉(xiāng)，還有各大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大同村與大同里。大同村的有：金山鄉(xiāng)大同村、觀音鄉(xiāng)大同村、仁愛鄉(xiāng)大同村、安定鄉(xiāng)大同村、田寮鄉(xiāng)大同村、佳冬鄉(xiāng)大同村、光復(fù)鄉(xiāng)大同村。大同里的有：三重幣大同里、新竹市大同里、關(guān)西鎮(zhèn)大同里、彰化市大同里、北斗鎮(zhèn)大同里、北港鎮(zhèn)大同里、屏東市大同里、臺(tái)東市大同里、臺(tái)北幣大同里、臺(tái)南市大同里等。
在重復(fù)的地名中，最普遍的有：中正、中興、復(fù)興、中山、光華、新興、和平、新生、平和、太平、光明、成功、廣興、福興、三民、信義、仁愛、民生、光復(fù)、建國、民族、民權(quán)、忠孝、自強(qiáng)、明德、仁德、四維、力行、中興等。
20世紀(jì)80年代以后，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力不斷增強(qiáng)，為了達(dá)到“臺(tái)灣獨(dú)立”的政治目的，在臺(tái)灣地名問題上也同樣采取“去中國化”政策，如1994年，陳水扁當(dāng)選臺(tái)北市長(zhǎng)后便將“總統(tǒng)府”門前的“介壽路”，改為“凱達(dá)格全大道”。采用先住民的社名為道路名，是實(shí)行所謂“本土化”，以達(dá)到“去中國化”的目的。不僅如此，民進(jìn)黨執(zhí)政時(shí)還以“中國化的舊名”為借口不斷地將各軍事單位總機(jī)代號(hào)軍艦命名與大陸地名相關(guān)的進(jìn)行更改，并在新軍艦命名時(shí)放棄既往以大陸地名命名的傳統(tǒng)。
綜上所述，通過探討臺(tái)灣地名中的中國意識(shí)，可以看出臺(tái)灣地名不僅僅是臺(tái)灣城鄉(xiāng)的文化代號(hào)，折射出臺(tái)灣文化屬于中華民族文化的特征而且還反映出臺(tái)灣復(fù)雜的歷史經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)中殖民與反殖民、“臺(tái)獨(dú)”“去中國化”和認(rèn)同中國力量間的較量。臺(tái)灣地名的產(chǎn)生與發(fā)展，反映了臺(tái)灣歷史上的中國認(rèn)同和一脈相連的事實(shí)，這對(duì)海峽兩岸的和平統(tǒng)一大業(yè)具有重要意義。
聲明 | 文僅供交流學(xué)習(xí) , 版權(quán)歸屬原作者，部分文章推送時(shí)未能及時(shí)與原作者取得聯(lián)系，若來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯到您的權(quán)益煩請(qǐng)告知，我們將立即刪除。
北京世紀(jì)君達(dá)管理咨詢有限公司成立于2011年，公司涉及軍工三證等軍密、國密資質(zhì)咨詢指導(dǎo)，定制化保密培訓(xùn)、各類安保產(chǎn)品銷售等。是一家為企業(yè)提供保密工作咨詢性服務(wù)的服務(wù)平臺(tái)。公司專注于武器裝備科研生產(chǎn)保密資格一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)和國軍標(biāo)、武器裝備科研生產(chǎn)許可證、武器裝備承制名錄、軍工涉密業(yè)務(wù)咨詢服務(wù)單位條件備案、國家秘密載體印制甲乙級(jí)、涉密信息系統(tǒng)集成甲乙級(jí)等軍密國密資質(zhì)的申請(qǐng)、復(fù)審等業(yè)務(wù)的咨詢指導(dǎo)。立足北京，面向全國企、事業(yè)單位提供保密教育培訓(xùn)、企業(yè)保密管理咨詢和軍民融合科技咨詢服務(wù)、涉密場(chǎng)所（保密室）建設(shè)、安全保密產(chǎn)品和涉密運(yùn)行維護(hù)等服務(wù)。與多家法定行政許可鑒定評(píng)審/型式試驗(yàn)機(jī)構(gòu)形成了合作互信關(guān)系，以便于能夠第一時(shí)間掌握最新政策動(dòng)向，知悉每一位客戶所處行業(yè)動(dòng)態(tài)，確保為廣大客戶提供最專業(yè)、最權(quán)威的企業(yè)顧問服務(wù)。
www.sxrongtian.com
看到這里，你也了解了相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容了，在進(jìn)行保密資質(zhì)的辦理時(shí)，只有按照相關(guān)的辦理流程來進(jìn)行才可以。如果你還有疑問，可以咨詢我們專業(yè)的指導(dǎo)老師。
歡迎致電北京世紀(jì)君達(dá)，詳詢 400-018-5552 我公司十年經(jīng)驗(yàn)，超高的通過率，專業(yè)咨詢指導(dǎo)，為您騰飛助力！
